Burdach's Vorträge erregten ein sehr lebhaftes Interesse in Dorpat, da sie geistvoll auch in den gewöhnlichsten Demonstrationen waren, zuweilen wohl etwas zu sehr schematisirend, mit naturphilosophischer Färbung. Aber gerade danach sehnte man sich in Dorpat. [...] Vor der Naturphilosophie warnte man uns angelegentlich, wie vor einem Gespenst, ohne jedoch jemals ihre Schäden näher zu bezeichnen, da man sie nicht kannte. Das hatte die natürliche Folge, dass wir umso begieriger waren, das Gespenst kennen zu lernen, vor dem die Herren Scheu hatten, ohne es zu kennen (Q Baer 1866, 118-119).

Burdach trug auch zuerst die allgemeine Anatomie vor - freilich nicht, wie man sie jetzt vorträgt, am Mikroskop - sondern im Bichat'schen Sinne. Wir gewannen dabei doch allgemeine Einsichten in den organischen Bau, der uns sehr wertvoll war. Am meisten zog seine "Geschichte des Lebens", eine Art Entwickelungsgeschichte an (Q Baer 1866, 119).

Ich wüsste keinen von den letztern [sc. Schülern] zu nennen, der ihm nicht mit ganzer Seele ergeben gewesen wäre und auch Döllinger gewann seine Schüler lieb, von denen er nichts erwartete, als dass sie ihm ihre Anhänglichkeit bewahren würden. Nie hörte ich bei einem jahrelangen Umgange den mindesten Tadel über einen derselben, oft aber, wenn er sie geistreich gefunden hatte, Anerkennung des Talentes und herzliche Zuneigung aussprechen (Q Baer 1886, 186).

Möge ihm, dem unermüdlichen Forscher, auch ferne von uns, in seiner neuen Laufbahn, ein freundlicher Stern leuchten; nur der Gedanke, dass die Wissenschaft keine Scheidewand, durch äussere Verhältnisse herbeigeführt, kennt, dass alle ihre Jünger, sie mögen noch so entfernten Zonen angehören, ein gemeinsames Band umschliesst, muss uns über den Verlust eines Mannes trösten, auf welchen Teutschland mit gerechtem Stolze hinblicken kann (W Baer 1835b, 401).